La esencia del Vedānta, Trotta, Madrid, 2009, 301 págs.
El Vedāntasāra de Sadānanda es el manual más popular del Advaita Vedānta, una de las escuelas principales del pensamiento y la espiritualidad indios. Su carácter sistemático, claro y conciso lo han consagrado como la mejor introducción al pensamiento vedántico y la preparación ideal para el estudio de las grandes obras de esa escuela.
Esta edición bilingüe, la primera directa al castellano, se basa en la edición crítica de Jacob y los principales comentarios antiguos y traducciones modernas, así como en las enseñanzas orales de varios maestros y eruditos tradicionales indios actuales. La introducción, el extenso comentario, las notas y los apéndices permiten situar la obra en su contexto y comprender todos los aspectos de la concepción de la realidad y el camino espiritual que propone.
Opiniones
«He revisado su libro sobre el Vedantasara. Ha hecho una aportación muy buena en español sobre este texto. Aprecio su trabajo y le felicito».
Swami Dayananda (maestro de vedānta)
«Respecto al texto La Esencia del Vedanta de Javier Ruiz Calderón, (...) me parece un trabajo extraordinario, de una calidad superior a lo que normalmente se acostumbra a publicar en España. El Sr. Calderón ha hecho un trabajo concienzudo en la investigación de los comentarios sánscritos y el resultado final es una fiel traducción española de uno de los textos básicos del vedanta, traducción que viene acompañada de comentarios rigurosos de la propia tradición india. Su publicación (...) contribuirá sin duda a la formación de un corpus básico y serio de las principales obras de la tradición filosófica de la India».
Oscar Pujol (indólogo y sanscritista)
Índice
PrólogoTranscripción y pronunciación del sánscrito
Siglas y abreviaturas
Introducción
1. El hinduismo
2. Religiosidad de salvación / liberación en la India
3. El Vedānta
4. Advaita: adualismo
5. Advaita Vedānta
6. Subescuelas del Advaita Vedānta
7. Sadānanda
8. El Vedāntasāra
9. Sincretismo en el Vedāntasāra
10. Comentarios y ediciones
11. Esta edición
I parte: Prolegómenos
1. Invocación a la divinidad
2. Salutación al maestro
3. El Vedānta y sus cuestiones preliminares
4. Exposición de las cuatro cuestiones preliminares del Vedānta
5. El aspirante calificado acude a un maestro
II parte: La superposición (adhyāropa)
6. Definición de la superposición
7. Ignorancia colectiva e individual
8. Lo uno y lo múltiple
9. «El Cuarto» (turīya): la Conciencia subyacente
10. Los dos poderes de la ignorancia: ocultamiento y proyección
11. Dios, causa material y eficiente del mundo
12. Los elementos sutiles (tanmātras)
13. El cuerpo sutil (sūkṣma śarīra)
14. Cuerpo sutil colectivo e individual
15. Creación de los elementos toscos: la «quintuplicación»
16. El universo tosco
17. Cuerpo tosco colectivo e individual
18. El Gran Mundo (mahāprapañca) y la Conciencia subyacente
19. Concepciones erróneas del ātman
20. Refutación y doctrina verdadera
III parte: La negación (apavāda) de la superposición
21. Apavāda: retrotraer los efectos a sus causas
22. Significados de «Eso» y de «tú»
23. Tres relaciones entre «Eso» y «tú»
24. El significado literal no es aplicable
25. La implicación por abandono no es aplicable
26. La implicación sin abandono no es aplicable
27. Aplicabilidad de la implicación parcial
28. La experiencia de «yo soy el brahman»
29. Diferencia entre la experiencia del brahman y la percepción de objetos
IV parte: La práctica espiritual (sādhanā)
30. Las cuatro etapas de la práctica
31. Las ocho etapas del Yoga
32. Obstáculos para la absorción indiferenciada
33. La absorción indiferenciada
V parte: El liberado en vida (jīvanmukta)
34. Características del liberado en vida
35. Ve el mundo como irreal
36. Las acciones del liberado en vida
37. Posesión espontánea de virtudes
38. La liberación final
Colofón
GlosarioTextos citados en el Vedāntasāra
Esquemas
Bibliografía
Índice de materias